دشتی در سرمقالهای با عنوان «سلطنت و دیانت» دو نظام سلطنتی و جمهوری را از منظر اسلام با هم مقایسه کرد. وی نظام جمهوری را به هیچ روی مغایر با اسلام نمیدانست و در عین حال آن را نزدیکترین نظام به اندیشههای سیاسی شیعه و دربردارنده جنبههای مثبت و مفید مشروطه میدانست. دشتی با طرح مثالهای تاریخی از پادشاهان مستبد، نظام سلطنتی را مخالف دین مبین اسلام معرفی میکرد. درواقع او توجیهگر جمهوریخواهی رضاخان شده بود