English
آرشیو مطالب
تماس با ما
درباره ما
پيوندها
جستجو
جستجوی پيشرفته
مردی که نامش با ملی شدن نفت در ایران گره خورد
پاسخ مردم به دعوت عثمانی برای جهاد
این فکر که مسائل ما از طریق مذاکره با آمریکا حل میشود یک توهم است
کارگزار شبکه اشرف و فرح
28 آذر 1346
بخشی از پروژه تحکیم و تثبیت قدرت پهلویها
27 آذر 1346
برترین پیامرسان دوره قاجاری چگونه به ایران آمد؟
کنوانسیون وین یک تفاوت اساسی با کاپیتولاسیون دارد
کاپیتولاسیون خیانتی بود که حتی شاه هم جرئت نمیکرد آن را علنی بیان کند
Toggle navigation
صفحه نخست
نمايشگاه
نمایشگاه عکس
نمایشگاه سند
عکسنگاشت
مقالات
روزشمار
رجال
یادداشت
گفتوگو
اخبار
همایش و نشست
نکتهها و اشارهها
نشریات الکترونیک
بهارستان
نشریه ایام
فیلم و صوت
کلیپمو (کلیپهای مخصوص گوشی همراه)
تازههای نشر
انتشارات
درباره ما
تماس با ما
جستجو
آرشيو برچسب: روحانیت
نمایش خبر در روز :
همه
۱
۲
۳
۴
۵
۶
۷
۸
۹
۱۰
۱۱
۱۲
۱۳
۱۴
۱۵
۱۶
۱۷
۱۸
۱۹
۲۰
۲۱
۲۲
۲۳
۲۴
۲۵
۲۶
۲۷
۲۸
۲۹
۳۰
۳۱
ماه :
همه ماه ها
فروردين
ارديبهشت
خرداد
تير
مرداد
شهريور
مهر
آبان
آذر
دی
بهمن
اسفند
سال :
همه سال ها
۱۳۹۲
۱۳۹۳
۱۳۹۴
۱۳۹۵
۱۳۹۶
۱۳۹۷
۱۳۹۸
۱۳۹۹
۱۴۰۰
۱۴۰۱
۱۴۰۲
۱۴۰۳
نوع مطلب :
همه انواع مطالب
خبر
ویدیو
گزارش تصويری
صوت
گزارش
گفتگو
مقاله
یادداشت
بخش :
همه بخشها
نمايشگاه
نمایشگاه عکس
نمایشگاه سند
عکسنگاشت
مقالات
روزشمار
رجال
یادداشت
گفتوگو
اخبار
همایش و نشست
نکتهها و اشارهها
نشریات الکترونیک
بهارستان
نشریه ایام
فیلم و صوت
کلیپمو (کلیپهای مخصوص گوشی همراه)
تازههای نشر
انتشارات
۲۶ آبان ۱۴۰۳ ساعت ۱۲:۲۲
نگاهی به زمینه و نتیجه تأسیس «دارالترویج» در دوره پهلوی دوم؛
چرا دارالترویجیها به مخفیکاری روی آوردند؟
گزارشهای ساواک درباره ماههای پایانی فعالیت دارالترویج در نیمه دوم سال ۱۳۴۶ نشان میدهد که متصدیان آن مرکز با مشکلات فراوانی روبهرو بودند و حتی صلاح دیدند که فعالیتهای آن مخفیانه انجام شود
۳۱ خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۳:۱۸
جدال نوسازی و مدرنیت و مسئله دین در دوره محمدرضا پهلوی؛
دلالتهای کاهش قدرت روحانیون در دوره پهلوی دوم
بسیاری از کسانی که میکوشیدند فرایند اروپایی مدرنسازی را در جامعههایی مانند ایران اجرا کنند تنها تصور مبهمی از مدرنسازی در اروپا داشتند. افرادی مانند محمدرضا پهلوی نه درک فراگیری از مدرنیت اروپایی داشتند و نه وسیلهای که زمینه تحقق آن تغییر و تحولات را فراهم کند
۲۰ خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۱۲:۳۰
جایگاه مدرسه فیضیه در مبارزه با پهلویها؛
مدرسهای برای مقابله با استبداد داخلی و استعمار خارجی
در سال 1354 حدود چهارصد طلبه در روزهای پس از 15 خرداد، بهویژه در روز هفدهم، طی تظاهراتی در مدرسه فیضیه به نشانه اعتراض دربهای مدرسه را بستند و ضمن نصب یک قطعه پرچم قرمزرنگ بر بلندترین نقطه بام مدرسه فیضیه، در آنجا تحصن کردند. طلاب انقلابی پس از نماز مغرب و عشاء درحالیکه آیتاللهالعظمی اراکی را در میان خود حلقه کرده بودند، با شعارهای درود بر خمینی،...
۲۵ ارديبهشت ۱۴۰۳ ساعت ۱۰:۰۰
طرح آزمونگیری از طلاب در دوره پهلوی؛
گامی دیگر در مسیر تحدید قدرت روحانیت
اصلاحات و نوسازی فرهنگی مورد نظر رضاشاه بر سه محور اساسی ناسیونالیسم باستانگرا، تجددگرایی و مذهبزدایی استوار بود. از جمله اقدامات رضاشاه در محور سوم، تجددگرایی و تضعیف ارزشهای دینی بود؛ چرا که از نظر وی ریشهدار بودن تفکر دینی و مبانی ارزشی حاکم بر جامعه ایرانی، مانعی جدی بر سر راه مدرنسازی بهشمار میآمد؛ ازهمینرو، رضاخان و دولتمردان رژیم سلطنتیاش،...
۴ ارديبهشت ۱۴۰۳ ساعت ۱۷:۵۹
واکنشها به خبر شهادت آیتالله سعیدی؛
خبری که مثل بمب صدا کرد
اولین بار در سال 1345 و به دلیل اعلام مواضع ضداسرائیلی خود دستگیر شد، اما در سال 1349 در اعتراض به ورود سرمایهگذاران خارجی سخنرانیهای تندی ترتیب داد و با صدور اعلامیهای تند به مخالفت با ورود راکلفر و سرمایهگذاران آمریکایی برخاست. در پی این مواضع شدید بود که بازداشت شد و دقیقا ده روز بعد به شهادت رسید
۲۹ آذر ۱۴۰۲ ساعت ۱۸:۳۰
گذری بر حیات جامعه روحانیت مبارز تهران؛
سازماندهندگان پنهانی انقلاب
هسته اولیه این گروه از تجمع عدهای روحانی شکل گرفت که ابتدا فقط گرد هم آمدند، اما اهداف اصلی و اساسی خود را بهروشنی بیان نمیکردند و به همین دلیل تا قبل از سال 1357ش، فعالیتهایشان کاملا مخفی بود، اما در سالهای 1355 و 1356ش با باز شدن فضای سیاسی، این امکان بهوجود آمد تا آنها جلساتشان را اندکی آشکار کنند و بهتدریج به معرفی خود البته به طور غیرمحسوس ...
۱۲ آذر ۱۴۰۲ ساعت ۱۵:۵۷
شرح دلایل دینی مخالفت مراجع و علما با لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی در:
«نهضت دوماهه روحانیون ایران»
دلایل دینی مخالفت مراجع و علما با لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی در مستندترین اثر در تاریخنگاری آن واقعه شرح داده شد
۱۷ مهر ۱۴۰۲ ساعت ۱۶:۱۳
تز اسلام منهای روحانیت و مسئله نهضت انقلابی؛
نقد جریان انقلابی به شریعتی چه بود؟
رهبری امام در قیام 15 خرداد، ظرفیت و شرایط لازم برای یافتن زمینههای مشترک بین روحانیان و نیروهای مترقی سیاسی و مذهبی و اتحاد عمیق و پایدار آنها در مبارزه انقلابی را فراهم کرد؛ با وجود این، طرح نظریه اسلام منهای روحانیت از سوی روشنفکرانی مانند علی شریعتی در چنان اوضاعی که روحانیان به رهبری امام خمینی مشغول مبارزه با استبداد و استعمار بودند، واکنشهای ...
۲۷ شهريور ۱۴۰۲ ساعت ۱۵:۵۱
تربیت نسل انقلابی توسط امام در کلاسهای درس؛
مدیریتی که باعث تداوم نهضت اسلامی شد
در تاریخ معاصر ایران، شخصیتها، احزاب و گروههای متعددی مبارزه با حکومت وقت را آغاز کردند، اما دامنه تأثیرگذاری آنها در تاریخ تحولات ایران یکسان نبوده است. در این میان، امام خمینی یکی از معدود شخصیتهای تاریخ ایران است که با اقداماتی که از دهه 1320 انجام دادند توانستند رهبری یک نهضت بزرگ را بهدست گیرند و آن را سامان دهند
۷ مرداد ۱۴۰۲ ساعت ۱۷:۲۶
نگاهی به طرح تغییر لباس روحانیت در دوره رضاشاه؛
تلاشها برای گذر از قانون لباس متحدالشکل
بر اساس قانون اتحاد لباس، روحانیون، گروهی بودند که بیشتر از دیگر گروههای اجتماعی از این قانون با بحران مواجه شدند. روحانیت شیعه که در تاریخ، خود همواره نیرویی مستقل از دولت بود، با این قانون بهصورت طبقهای وابسته به دولت درمیآمد
۴ مرداد ۱۴۰۲ ساعت ۱۶:۳۳
واکنش یکپارچه حوزه علمیه به تخریب بقیع؛
خبر مهم جهان اسلام که از مردم ایران پنهان ماند
در تاریخ 8 شوال سال 1344ق بقاع متبرکه در قبرستان بقیع، که در سرزمینهای تحت حاکمیت آل سعود واقع شده بود، با تکیه بر فتوای قاضیالقضات وهابیون، شیخ عبدالله بن بُلَیهِد، تخریب شد، اما خبر این اقدام شنیع با 35 روز تأخیر به گوش مردم ایران رسید
۲۱ تير ۱۴۰۲ ساعت ۱۰:۰۰
روابط ایران و اسرائیل و واکنش مردم و نخبگان سیاسی؛
ضد صهیونیستهای ایرانی و مصری
رژیم اشغالگر اسرائیل بعد از جنگ جهانی دوم اعلام موجودیت کرد. اعلام موجودیت این رژیم غاضب از همان زمان با اعتراض بسیاری از کشورها از جمله کشورهای مسلمان مواجه شد. بااینحال محمدرضا پهلوی با وجود آنکه پادشاه یک کشور مسلمان بود، اسرائیل را به صورت دوفاکتو به رسمیت شناخت. اعلام این خبر موجی از واکنشها را به دنبال داشت
۲۴ خرداد ۱۴۰۲ ساعت ۱۴:۳۳
مقایسه میزان مقاومت روحانیت شیعه و سنی با کشف حجاب آتاتورک و رضاشاه؛
روحانیت ایران ≠ روحانیت ترکیه
با روی کار آمدن کمال آتاتورک در ترکیه، پروژه غربیسازی آغاز شد. سفر تاریخی رضاشاه به این کشور در تابستان 1313، تأثیر بهسزایی در قرابت فکری او با آتاتورک داشت و اراده رضاشاه را برای ایجاد تغییرات اساسی بهخصوص در پوشش ایرانیان و طرد الگوهای فرهنگی و مذهبی و ورود الگوهای غربی تقویت کرد، اما آیا واکنشها در هر دو کشور که بنیان اسلامی داشتند یکی بود؟
۱۶ فروردين ۱۴۰۱ ساعت ۱۴:۴۶
حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ محمدتقی فلسفی، در آیینه تصاویر(7)
پایگاه اطلاعرسانی پژوهشکده تاریخ معاصر؛ روزهایی که بر ما گذشت، تداعیگر سالروز رحلت خطیب پرآوازه شیعه در دوران معاصر، زندهیاد حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ محمدتقی فلسفی بود. هم از این روی و در نکوداشت کارنامه تبلیغی آن بزرگ، بخش دیگری از تصاویر وی را به شما تقدیم میداریم. روحش شاد و یادش گرامی باد
۱۴ فروردين ۱۴۰۱ ساعت ۱۱:۲۸
«حضور رهبر معظم انقلاب در آستان قدس رضوی(ع)، به هنگام عید نوروز» در آیینه تصاویر(2)
پایگاه اطلاعرسانی پژوهشکده تاریخ معاصر؛ پیش از پیدایش بیماری کرونا، در آغازین روز از هر سال، آستان قدس رضوی(ع) شاهد دیدار پرشور اقشار مختلف مردم، با حضرت آیتالله العظمی خامنهای، رهبر معظم انقلاب اسلامی، بود. اینک در سالروز این رویداد تاریخی، بخشی از تصاویر مربوط به این دیدارها و دیگر برنامههای این سفرها را به ...
۱۲ اسفند ۱۴۰۰ ساعت ۰۸:۰۰
هژمونی مذهب در دوران پسامشروطیت؛
اولین سنگ بناهای انقلاب اسلامی
با کودتای 3 اسفند 1299 دستاوردهای مشروطه بر باد رفت. با وجود آن، روشنفکران به سمت رضاشاه متمایل شدند، اما علما به رضاخان بدبین بودند. اگرچه به دلیل سرکوب و اختناق شدید، فضا همانند دوران مشروطه برای فعالیتهای سیاسی فراهم نبود، حضور روشنگر علما در سراسر دوره پهلوی اول، اولین سنگ بناهای انقلاب اسلامی بهشمار میآید
۸ اسفند ۱۴۰۰ ساعت ۱۰:۳۴
«چهره شهر تبریز، در دوره پیش و پس از پیروزی انقلاب اسلامی» در آیینه تصاویر
پایگاه اطلاعرسانی پژوهشکده تاریخ معاصر؛ مجموعهای که پیش روی شماست، برخی اجتماعات ادوارِ پیش و پس از پیروزی انقلاب اسلامی در شهر تبریز را، در سالیان 1357 و 1358 نشان میدهد. امید آنکه انتشار این مجموعه منتشرنشده، تاریخپژوهان انقلاب اسلامی را مفید و مقبول آید
۲۸ بهمن ۱۴۰۰ ساعت ۰۵:۴۳
«جلوههایی نادیده از روزهای خون، روزهای آتش» در آیینه تصاویر(3)
پایگاه اطلاعرسانی پژوهشکده تاریخ معاصر؛ چهلوسومین سالروز انقلاب کبیر اسلامی ایران نیز فرارسید و یاد نسل بیدار و ظلمستیزی که این حماسه بزرگ تاریخ را رقم زدند، تجدید شد. هم از این روی و در نکوداشت آن رستاخیز عظیم، تصاویری کمتر دیدهشده از آن را به شما تقدیم میکنیم
۲۳ بهمن ۱۴۰۰ ساعت ۲۲:۰۰
«جای پای بابیان، ازلیان و روشنفکران، در رخداد مشروطیت ایران» در آیینه تحلیل زندهیاد آیتالله العظمی لطفالله صافی گلپایگانی
حساب ملکالمتکلمین و جمال واعظ را، باید از علمای اسلام جدا کرد!
آنچه پیش روی شماست، خوانشی تحلیلی از دیدگاههای زندهیاد آیتالله العظمی لطفالله صافی گلپایگانی، از رویداد مشروطیت ایران است، که در دیدار با جمعی از تاریخپژوهان معاصر، بیان شده است. شایان ذکر است که آیتالله آخوند حاج ملا محمدجواد صافی گلپایگانی، پدرِ آن مرجع فقید، از آگاهانِ رویداد مشروطیت و دوستان نزدیک شهید آیتالله شیخ فضلالله نوری بود و اطلاعات ...
۵ بهمن ۱۴۰۰ ساعت ۰۹:۵۱
استاد سیدغلامرضا سعیدی بیرجندی در آیینه تصاویر
پایگاه اطلاعرسانی پژوهشکده تاریخ معاصر؛ اندیشمند فقید، زندهیاد استاد سیدغلامرضا سعیدی بیرجندی، در زمره مبلغان، نویسندگان و مترجمان دینی دوران معاصر بهشمار میآید. تلاش فرهنگی و گسترده وی در عصر حاضر، زمینهساز توجه اقشار گوناگون بهویژه جوانان، به معارف دینی گشت و هم از این روی، میتوان وی را، در عداد ...
صفحه قبل
|
صفحه بعد
آخرین عناوین
پربيننده ترين
مردی که نامش با ملی شدن نفت در ایران گره خورد
پاسخ مردم به دعوت عثمانی برای جهاد
این فکر که مسائل ما از طریق مذاکره با آمریکا حل میشود یک توهم است
کارگزار شبکه اشرف و فرح
28 آذر 1346
بخشی از پروژه تحکیم و تثبیت قدرت پهلویها
27 آذر 1346
برترین پیامرسان دوره قاجاری چگونه به ایران آمد؟
کنوانسیون وین یک تفاوت اساسی با کاپیتولاسیون دارد
کاپیتولاسیون خیانتی بود که حتی شاه هم جرئت نمیکرد آن را علنی بیان کند
28 آذر 1346
گزارش روز دوم همایش ملی «کاپیتولاسیون؛ رابطه خدایگان و برده»
کاپیتولاسیون و تفاوت آن با کنوانسیون وین
ماجرای اولین عضو جدا شده از سازمان مجاهدین خلق
پایگاه اینترنتی «اسناد لانه جاسوسی» رونمایی شد